自我の超越　情動論粗描

《世界》が《自我》を創造したのでもなければ、《自我》が《世界》を創造したのでもない。それらは、絶対的・非人称的な意識にとっての二つの対象であり、意識を介してこそ、それらは結び合うのである。
この絶対意識・・・・それはただ端的に、存在の第一条件であり、絶対的源泉なのだ。　（本書収録『自我の超越』より）

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