神々は真っ先に逃げ帰った

抑留された捕虜の内面世界とはどのようなものだったのか？  

喪失体験と生き抜くこと

-------日ソ戦争が勃発、「分霊」された神社の鏡と軍隊の神々である将校たちは内地に逃げ帰り、無力な兵隊と民間人がのこされた。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

著者は歴史家として、シベリア抑留を北東アジアの歴史と地政学のなかに置き直し、分析に有効な例として香月泰男、高杉一郎、石原吉郎を選び出した。苛酷な抑留体験をした彼らの戦中戦後をセンシティブにたどりながら、喪失の意味をさぐる。国家が責任をとらずに、特権階級だけが真っ先に難を逃れる構造はいまもかわらない。