{"title":"過去刊行本","description":"\u003cp\u003e過去刊行本\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003c!----\u003e","products":[{"product_id":"66243","title":"宗教の理論","description":null,"brand":"人文書院","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40995090661431,"sku":null,"price":1900.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}]},{"product_id":"66297","title":"文化の断層","description":null,"brand":"人文書院","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":40995092693047,"sku":null,"price":1900.0,"currency_code":"JPY","in_stock":true}]},{"product_id":"66304","title":"人間の生涯ということ","description":"\u003cp\u003e禅や西田哲学を某礎に《生命》《生》《いのち》の視点から、生きることの意味を繰り返し問う、螺旋的な独特の思考空間！「人間として大切なこと」「夏目漱石と西田幾多郎」「西田幾多郎と鈴木大拙」などの講演と、宗教学者の著者ならではの滋味深い随想18編。\u003c\/p\u003e\n\u003c!----\u003e","brand":"人文書院","offers":[{"title":"Default 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class=\"MsoNormal\"\u003e心理療法の過程で働く治療者とクライエントの二者関係を超越した力。昨今のどこか胡散臭いスピリチュアル・ブームに対して、本書では「神話的時間」「宗教性」をキーワードに、心理臨床、臨床哲学、神話学、宗教学の観点から「超越性」の問題を、心理療法の中でしっかりと位置づける。困難な時代状況を見つめ、ＥＢＭ（実証的証拠に基づいた医療）に傾きつつある精神医療や心理臨床に警鐘を鳴らし、一石を投ずる書。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan lang=\"ZH-TW\"\u003e執筆者\u003c\/span\u003e\u003c\/strong\u003e\u003cspan lang=\"ZH-TW\"\u003e \u003c\/span\u003e\u003cspan\u003e木村敏\u003cstrong\u003e／\u003c\/strong\u003e垂谷茂弘\u003cstrong\u003e／\u003c\/strong\u003e篠田知和基\u003cstrong\u003e／\u003c\/strong\u003e鎌田東二／明石加代\u003cstrong\u003e／\u003c\/strong\u003e名取琢自／\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"font-family: 'ＭＳ ゴシック';\"\u003e横山博\u003c\/span\u003e\u003cbr type=\"_moz\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c!----\u003e","brand":"人文書院","offers":[{"title":"Default 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14pt;\"\u003e\u003cstrong\u003eドゥルーズに見出されたマゾッホの現代性\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eあるいは「草原のメシアニズム」、あるいは「農本共産主義」（ドゥルーズ）を具現する、ロシア正教の異端宗派、ユダヤ教の二つの宗派など、さまざまなカルトが蟠居する東欧のスラヴ世界。マゾッホの宗教観を如実に語る「漂泊者」ほか、５編の小説および2編の論考を収録。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e刊行の言葉\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　レオポルト・フォン・ザッハー＝マゾッホの作品は、従来、日本でどのように読まれてきたのだろうか。母方の姓を受け継いだ「マゾッホ」の名が、「マゾヒズム」という呼称のもとになったように、彼は、私生活においても、その作品においても、ひとしく「マゾヒズム」を具現する作家と見做されてきた。なるほどそのこと自体は、かならずしも見当はずれとはいえない。ただし、その「マゾ」とは通俗的に理解された表象であって、その代表作と目される『毛皮のヴィーナス』にしても、まさにキワモノ小説の扱いを受けていた。その「マゾヒズム」を思想的に定位したドゥルーズの評論をもってして、はじめてマゾッホの作品もその意味が十全に明らかになったが、しかし、それを敷衍しつつ日本語で読みすすめるに足る翻訳は、まだ日の目をみていなかった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　他方で、マゾッホの多くの作品は、彼の故郷であったオーストリア領ガリツィア、現在はポーランド東南部からウクライナ西部にかけてひろがっている、この地方の自然、風土、社会を主題にしている。そうした作品は、かつてわずかながら日本語に訳されもしたが、ドイツ系、ポーランド系、ウクライナ系、ユダヤ系など、さまざまなエスニシティが葛藤をはらみつつ共生する、複数の言語、宗教を擁するこの地域の特性を紹介するには、十分とはいえなかった。そうした出自をもちながら、啓蒙主義者を自任し、かつみずから「マゾヒスト」であったという彼が、どのような思想的位相をしめていたのかは、あらためて考えなければならない問題ではあるだろう。その意味では、「エロス」、「フォークロア」、「カルト」の三巻からなる『ザッハー＝マゾッホ集成』は、多岐にわたる詳細な注解も相俟って、その作品の文化史的、思想史的な理解をも可能にするものと自負している。\u003c\/p\u003e\n\u003c!----\u003e","brand":"人文書院","offers":[{"title":"Default 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14pt;\"\u003e\u003cstrong\u003e多文化多言語の地、ガリツィア\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eドイツ人、ポーランド人、ルーシ人、ユダヤ人が混在する土地。民族間の貧富の格差をめぐる対立。複数の言語、ガリツィアの雄大な自然描写、風土、民族、習俗、信仰を豊かに伝えるフォークロア的作品。「ハイダマク」ほか全4作品を収録。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e刊行の言葉\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　レオポルト・フォン・ザッハー＝マゾッホの作品は、従来、日本でどのように読まれてきたのだろうか。母方の姓を受け継いだ「マゾッホ」の名が、「マゾヒズム」という呼称のもとになったように、彼は、私生活においても、その作品においても、ひとしく「マゾヒズム」を具現する作家と見做されてきた。なるほどそのこと自体は、かならずしも見当はずれとはいえない。ただし、その「マゾ」とは通俗的に理解された表象であって、その代表作と目される『毛皮のヴィーナス』にしても、まさにキワモノ小説の扱いを受けていた。その「マゾヒズム」を思想的に定位したドゥルーズの評論をもってして、はじめてマゾッホの作品もその意味が十全に明らかになったが、しかし、それを敷衍しつつ日本語で読みすすめるに足る翻訳は、まだ日の目をみていなかった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　他方で、マゾッホの多くの作品は、彼の故郷であったオーストリア領ガリツィア、現在はポーランド東南部からウクライナ西部にかけてひろがっている、この地方の自然、風土、社会を主題にしている。そうした作品は、かつてわずかながら日本語に訳されもしたが、ドイツ系、ポーランド系、ウクライナ系、ユダヤ系など、さまざまなエスニシティが葛藤をはらみつつ共生する、複数の言語、宗教を擁するこの地域の特性を紹介するには、十分とはいえなかった。そうした出自をもちながら、啓蒙主義者を自任し、かつみずから「マゾヒスト」であったという彼が、どのような思想的位相をしめていたのかは、あらためて考えなければならない問題ではあるだろう。その意味では、「エロス」、「フォークロア」、「カルト」の三巻からなる『ザッハー＝マゾッホ集成』は、多岐にわたる詳細な注解も相俟って、その作品の文化史的、思想史的な理解をも可能にするものと自負している。\u003c\/p\u003e\n\u003c!----\u003e","brand":"人文書院","offers":[{"title":"Default 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type=\"_moz\"\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e習俗を巧み取り込んだストーリーテラーとしてのマゾッホの筆がさえる。本邦初訳の完全版「毛皮のヴィーナス」ほか全4作品を収録。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e●刊行の言葉\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e 　レオポルト・フォン・ザッハー＝マゾッホの作品は、従来、日本でどのように読まれてきたのだろうか。母方の姓を受け継いだ「マゾッホ」の名が、「マゾヒズム」という呼称のもとになったように、彼は、私生活においても、その作品においても、ひとしく「マゾヒズム」を具現する作家と見做されてきた。なるほどそのこと自体は、かならずしも見当はずれとはいえない。ただし、その「マゾ」とは通俗的に理解された表象であって、その代表作と目される『毛皮のヴィーナス』にしても、まさにキワモノ小説の扱いを受けていた。その「マゾヒズム」を思想的に定位したドゥルーズの評論をもってして、はじめてマゾッホの作品もその意味が十全に明らかになったが、しかし、それを敷衍しつつ日本語で読みすすめるに足る翻訳は、まだ日の目をみていなかった。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e　他方で、マゾッホの多くの作品は、彼の故郷であったオーストリア領ガリツィア、現在はポーランド東南部からウクライナ西部にかけてひろがっている、この地方の自然、風土、社会を主題にしている。そうした作品は、かつてわずかながら日本語に訳されもしたが、ドイツ系、ポーランド系、ウクライナ系、ユダヤ系など、さまざまなエスニシティが葛藤をはらみつつ共生する、複数の言語、宗教を擁するこの地域の特性を紹介するには、十分とはいえなかった。そうした出自をもちながら、啓蒙主義者を自任し、かつみずから「マゾヒスト」であったという彼が、どのような思想的位相をしめていたのかは、あらためて考えなければならない問題ではあるだろう。その意味では、「エロス」、「フォークロア」、「カルト」の三巻からなる『ザッハー＝マゾッホ集成』は、多岐にわたる詳細な注解も相俟って、その作品の文化史的、思想史的な理解をも可能にするものと自負している。\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e〇本集成の特色\u003cbr\u003eマゾッホの作品はほとんどがドイツ語で執筆されているが、その小説の舞台は、現在のウクライナを中心とした多言語・多文化の空間である。\u003cbr\u003e本集成では従来の翻訳ではみられなかったスラヴ文化、ユダヤ文化に関する多くの注釈を加えた。\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eマゾッホの代表作『毛皮のヴィーナス』決定版として、マゾッホが大幅に改定増補した1878年版を底本として使用した。\u003cbr\u003e（本邦初訳）\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003c!----\u003e","brand":"人文書院","offers":[{"title":"Default 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